宋代的民间印刷，是在唐代中后期及五代以来兴起的民间印刷作坊的基础上发展起来的。宋代民间印刷的书籍，分为家刻本、家塾刻本和坊刻本。

 家刻又称私刻，是个人雇请工匠或出资由刻书作坊刻印的书，这类书大多为自己的著作或自己祖先的著作。其刻印的目的主要是为了传播、扬名或纪念其祖先，因此，这类书往往以赠送为主，有时也通过销售而收回成本。家塾刻本的主要内容还是向本族家塾学生提供学习和阅读的书籍，其内容多为儒家经典、启蒙读物以及历代名家诗文集等。这类印刷品除满足本族需要外，也往往销售一大部分，将所得收入作为家塾的经费。坊刻则是专门从事书籍印刷得作坊所印的书，这是典型的民间印刷，它一般都有自己的印刷作坊，根据其规模的大小，长期雇佣一定数量的刻版、印刷和装订工匠。

私宅家塾刻书

 私宅家塾刻书，最有名的有岳珂的相台家塾本和廖莹中的世彩堂刻本。

 岳珂（公元1183-1234年），岳飞之孙。他刻的书，最有名的是《九经》、《三传》，以及《孟子注附音义》十卷、《论语集解附音义》十卷（图）。廖莹中世彩堂的刻书主要有《韩昌黎集》四十卷（图）、《柳河东集》四十四卷、《春秋经传集解》三十卷等。 

《论语集解附音义》图片

宋廖氏世彩堂刻《韩昌黎集》图片

  建溪三峰蔡梦弼家塾于乾道七年（公元1171年）刻《史记》一百三十卷（图），建安黄善夫家塾于绍熙年间刻《史记正义》一百三十卷（图），建安刘元起家塾于庆元年间刻《汉书注》一百二十卷（图）。钱唐王叔边家刻《前汉书》一百二十卷，后汉书一百二十卷（图）。 

宋乾道七年蔡梦弼刻《史记》图片

黄善夫家塾刻本《史记正义》图片

刘元起家塾刻本《汉书注》图片

 在《阴quezi文图注》一书中，有一副插图，描绘的是宋代理学家程颐、程quezi的父亲程一德在家雇工刻版印书的情景（图），图中有刻版、印刷、装订几个工序的工匠在操作的情况，这是反映宋代私家刻版印刷的珍贵图象资料。 

王叔边家刻《后汉书注》图片

宋代洛阳人程一德家刻版印书的情况图片